金陵(líng)十三钗
- 主演:
- 克(kè)里斯蒂安·贝尔
- 倪妮
- 张歆怡
- 黄天元(yuán)
- 韩熙(xī)庭
- 张(zhāng)逗逗
- 佟(tóng)大为
- 曹可凡(fán)
- 渡(dù)部笃郎
- 黄海波
- 窦(dòu)骁
- 聂(niè)远
- 高虎(hǔ)
- 秦昊
- 李玥敏
- 白雪
- 袁杨纯子
- 孙佳(jiā)
- 朱良奇
- 小林成(chéng)男
- 山(shān)中崇
- 保罗·施耐德
- 李纯
- 顾璇(xuán)
- 周梦乔
- 周羽(yǔ)
- 邓莉
- 苏(sū)小妹
- 钱柳吟
- 叶清(qīng)源
- 戴瑶君(jun1)
- 沈(shěn)俊然(rán)
- 李楚楚
- 金子欣(xīn)
- 李瑞琦
- 谷艺(yì)璇
- 许佳丽
- 张照怡
- 王靖(jìng)雯
- 谭(tán)逸敏
- 赵伊(yī)聪
- 来(lái)喜
- 奇(qí)道
- 王超(chāo)北
- 王羽铮
- 李飞
- 王聪
- 项斌
- 郭晓明
- 涩(sè)谷天马
- 梶冈润一
简介
1937年,日军入侵南京,战火中(zhōng),六(liù)朝古都(dōu)化为废(fèi)墟,众多(duō)中国军民被困城(chéng)中。一支十数人的国军(jun1)德(dé)械教导队余部在长(zhǎng)官李教官(佟大为 饰)指挥(huī)下,从(cóng)日军手中救出了一批教会学校女学生(shēng),而李教官等人,至此丧失了出城的(de)机会(huì)。幸免于难(nán)的书娟(张歆怡 饰)等学生返回(huí)文彻斯特教堂,随(suí)她们一 起来到的(de),还(hái)有受雇远道至(zhì)此收敛神父遗体的美国人约翰·米(mǐ)勒(克里(lǐ)斯蒂安·贝尔 Christian Bale 饰)。此时的南京(jīng)城中,逃难的人们蜂(fēng)拥进(jìn)安全区(qū)和教(jiāo)堂寻找庇护,十四名风尘(chén)女子强行进(jìn)入教堂避难(nán),其(qí)中(zhōng)精通英语(yǔ)的玉墨(倪妮 饰(shì))希望借助约翰的身份(fèn)为一行人提供(gòng)更多保护。教堂的墙壁,并不能阻挡日军的铁蹄,教堂内的人们(men),将面临孰生孰死(sǐ)的选择……
大众点(diǎn)评
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张艺谋是一位讲故事的大师
如果你(nǐ)对(duì)张大师的(de)电影有所了解,你(nǐ)就会明白,他关注的生活是好的(de)决(jué)定和坏的决定的连(lián)锁(suǒ)反应,以及有(yǒu)时无助的(de)处(chù)境是如何变得微不足道的。我怀(huái)疑(yí)他在动荡中(zhōng)经历了太多(duō)的命运变化,这让他一心想拍电影(yǐng)来展示可怕的人(rén)类行为,也展示(shì)那些救(jiù)赎自己的堕落角色。我最喜欢他的作品(pǐn)之一是《活着》,这里我(wǒ)们(men)有一个类似的焦虑(lǜ)引发的故事(shì)。
这很简单。。。1937年,日本人洗(xǐ)劫(jié)了南(nán)京。当天主(zhǔ)教女学生(shēng)试图躲在教堂/修(xiū)道院(yuàn)时,一名美国(guó)殡仪(yí)馆负(fù)责埋葬一名牧师(shī)。他发现(xiàn)没有足够的牧师来埋(mái)葬,但那时(shí)已经太晚了,他(tā)被困在了女学生身(shēn)边。几分钟后,当地妓院的(de)一群妓女也决(jué)定躲在(zài)那里。日本人(rén)在那里为女孩(hái)们制定了一(yī)个更狡猾的计划(huá)。计划是把他们偷偷带出去,越(yuè)过日本人。
不需要太多的曲折。。。我需(xū)要提(tí)醒(xǐng)观众(zhòng)这部电(diàn)影很残酷。我(wǒ)的意思(sī)是。。。只是对(duì)所(suǒ)有相关(guān)人员施加了可怕的暴(bào)力。儿(ér)童和妇女(nǚ)也未能幸免。与南京的真实故(gù)事相比,这种暴力虽然令(lìng)人震惊,但似乎很(hěn)温和。中国版(bǎn)的大屠杀。它丑陋、卑鄙,而(ér)且很可能是准确的。对日本人(rén)来说,这很可能是(shì)可耻的。这似乎就(jiù)是(shì)为什(shí)么我们掩盖了它的历史。
但这是关于救赎,黑暗中的(de)善良。。。在一(yī)片(piàn)混乱中为人类深挖(wā)。在这种类型(xíng)的战争(zhēng)中,伤亡是无穷无尽的,每一具(jù)尸(shī)体都(dōu)很(hěn)重(chóng)要。日本人(rén)被描绘成丑陋(lòu)尖叫的怪物,但这将是一(yī)个13岁女孩讲述事(shì)件的视角。
这是一部非常(cháng)令人难忘的电影,有时,它真的让你寻(xún)找自己的人(rén)性,从仇恨和愤怒中学习(xí),并发现。。。拯救
一部(bù)真(zhēn)正有(yǒu)天赋的(de)电影
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一(yī)部感人而发人深省(shěng)的(de)电(diàn)影讲述了一(yī)名(míng)美(měi)国殡葬师抵达南京埋葬一名(míng)牧师并试图拯救一些妇(fù)女的故事
这部扣人心(xīn)弦、扣(kòu)人心弦的电影(yǐng)描绘了日(rì)本入侵南(nán)京期(qī)间的可怕行径。影(yǐng)片讲述(shù)了1937年日本(běn)强奸南京期间,一位名叫约翰·米(mǐ)尔(ěr)斯(克(kè)里斯蒂安·贝尔,是(shì)史蒂文·斯(sī)皮尔伯格推(tuī)荐他出演主角)的西方人在(zài)教堂里与一群(qún)艳丽的妓女和女孩避难的(de)故事。他假扮(bàn)成牧师,试图将(jiāng)妇(fù)女和(hé)青少(shǎo)年带到安全地带。大预算的(de)二战史诗,发生(shēng)在(zài)中国在战争开始时被日本(běn)入侵,并发现日本军队包(bāo)围了南京市(1937年)。在(zài)那之后,这座城市发生了侵犯、残害和屠杀。一些囚(qiú)犯被埋葬在(zài)战俘营中,但他们中的(de)大多(duō)数(shù)人被(bèi)带到消防(fáng)队、脚手(shǒu)架上,其(qí)他人则被(bèi)活埋。
导(dǎo)演将战(zhàn)争描述为真实的恐怖(bù)和可怕的(de)事件。这令(lìng)人震惊地想起了南京的中国Holocausto,因(yīn)为暴行和屠杀(shā)被实事求是(shì)地描述为(wéi)纯粹日本邪恶的(de)副产品。开场的画面描绘了(le)对峙、横冲直撞、蹂躏(lìn),就其(qí)本身而(ér)言,是(shì)壮丽的。壮观而令人印象深(shēn)刻的(de)制作(zuò),也有其亲(qīn)密和(hé)敏感(gǎn)的时刻。由于感人的开头效果极佳(jiā),这部关于入侵中国的电影的发展在一定程度上类似于(yú)陆川的《南京!南京!》和克里(lǐ)斯蒂安·贝尔主演的斯皮尔伯格的《太阳帝(dì)国》,中国人的苦难与这些电影有(yǒu)着显著的相似之处(chù)。这是第二部由好莱坞明星领衔主演的完全由中(zhōng)国出资(zī)的电影;第一部(bù)是凯文·斯派(pài)西饰演的戴扬(yáng)·英格的《不可分割》(2011年)。主演克里斯蒂安·贝尔和(hé)其他演员都很出(chū)色,尤(yóu)其是(shì)华丽的倪妮;因为这部电影(yǐng)是(shì)由中国(guó)和(hé)日本(běn)演员的精彩表演推动的,他们在(zài)拍摄过程中不可避免地受到(dào)了一些讨论。
摄(shè)影师(shī)赵小丁以完美而迷人的色彩拍摄,恰当地反(fǎn)映了中国教堂严峻(jun4)腐朽(xiǔ)的环境和丰(fēng)富多彩(cǎi)的室内(nèi)装饰(shì)。张艺谋拍摄了一部令人惊(jīng)叹的(de)作品,在令(lìng)人(rén)心碎的背(bèi)景下,以(yǐ)开创(chuàng)性的场(chǎng)景进行了引人注目的(de)导演。编剧和电影制作(zuò)人花了很长时间加(jiā)入(rù)信息,并采访(fǎng)专(zhuān)家(jiā),因为这些场景足(zú)以反映(yìng)事件的(de)真实性。这部杰作在164天内拍摄,每天18小时,最终赢得了(le)全世(shì)界的关注和尊重。中国国内票(piào)房收入超过3.1亿,成为有史以来票(piào)房最高的中(zhōng)国(guó)电(diàn)影。张艺谋是一位优秀的资深导(dǎo)演,他(tā)在电影中经常(cháng)探索中国农村小社区生活(huó)的黑暗面。他的大部(bù)分图片都是以中国书法风格的标题(tí)开头的(de)。他(tā)取得了(le)几(jǐ)项成(chéng)就,如《金花的诅咒》、《飞刀之家》、《英(yīng)雄》、《回家的路》、《红灯记》、《上海三合会》,在各种国际节(jiē)日中多次(cì)获奖(jiǎng)。这部张艺谋雄心(xīn)勃勃的历史史诗《战争之花》在中国的票房收入为8300万(wàn)美元,成为(wéi)有史以来第六(liù)大电影(yǐng),其中包括《美国帐篷(péng)》,它已经是有史以(yǐ)来票房第三高的中国(guó)电影,也是2011年票房最高的中国电影(yǐng)。评分:高于平均(jun1)水平。必不可少(shǎo)的(de)视觉(jiào)。
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南京强奸案的(de)虚(xū)幻观
1937年,愤世嫉俗的(de)殡葬师约翰·米(mǐ)勒(克里斯蒂(dì)安·贝尔饰(shì))抵(dǐ)达南京(jīng)一座受红十(shí)字会保护的天主(zhǔ)教堂,在日(rì)本袭击中国(guó)首都期(qī)间埋葬当地牧师。他发(fā)现修道(dào)院里(lǐ)只有学生女孩和一(yī)个(gè)小男孩,于是他决(jué)定在教堂过夜(yè),第二天再去旅行。很快,一群来自河边当地妓院的妓女闯入教堂寻(xún)求庇护(hù),她们躲在地下室。
第二天早(zǎo)上,一(yī)个日本排闯入教堂(táng),当(dāng)士兵(bīng)们(men)看(kàn)到女孩(hái)们时,他们试图强奸她们。约翰穿着牧师的服装,对入侵者摆(bǎi)出牧(mù)师的姿势。他试图阻止(zhǐ)日(rì)本人,但没有成功,但中国少校李(大伟通饰(shì))是(shì)他部队(duì)中(zhōng)唯(wéi)一的幸存者,他用炸弹(dàn)准备了(le)陷阱,并摧(cuī)毁了(le)整个(gè)排。现在,约翰需要决定是乘坐(zuò)最后一艘船离开南京,还是(shì)留(liú)在教堂保护天真的女孩。
“Jin líng shísan chai”是对1937年南京大屠杀的一(yī)种不切实(shí)际的(de)看法。情节(jiē)有(yǒu)大片通常的夸张手法,破坏了电影的(de)效(xiào)果。约翰(hàn)·米勒是一个愤世嫉俗的雇佣(yòng)兵(bīng),他拒绝和他的同(tóng)胞一起乘(chéng)坐最后一艘船逃离(lí),与(yǔ)中国女孩呆在一起,这是对(duì)一个角色的难以(yǐ)置信的救赎。两(liǎng)个(gè)妓女(nǚ)离开收容所,给她带了一对戒指和一根绳子,这也是一种荒谬的情况。妓(jì)女与学生女孩交换位置的(de)态(tài)度(dù)也(yě)令人难以相信。关于这次可耻的入侵,最好的电(diàn)影是《南京1937》。我的票是六(liù)票。
标(biāo)题(巴西):“东方之花”(Flores do Oriente)
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克(kè)里斯蒂安·贝尔再次在日本(běn)占领(lǐng)的(de)中国(guó)
我不知道你是否听说过南京(jīng)大屠杀,但每个人都应该(gāi)知(zhī)道。日本(běn)军队占领了中国城市(shì)后,对人民犯下(xià)了近乎种族灭绝的罪行,摧毁(huǐ)了这座城市。张艺谋的《战争之花》(英语:The Flowers of War)聚焦于南(nán)京的一座教堂,一名美国(guó)人(基督徒(tú)贝尔)在那里居住,然后必须保护居(jū)民免受占领军的袭击(jī)。居民是女学生,还有一群妓女。最终,每个人都(dōu)面临着道德困境。
占领期间有(yǒu)一(yī)些非常(cháng)丑陋的场面。日(rì)本对中国和韩(hán)国的占领从未像(xiàng)纳粹对欧洲的占领(lǐng)那(nà)样受到关注(zhù),但它同(tóng)样残酷(意大利对埃塞俄比亚的占领也是如此)。这里的主要焦点是教堂(táng)内的事(shì)件,但对日本人犯下的暴行有足够的关注。这部(bù)电影在各个(gè)方面都做(zuò)得很好。讲述这些故事总是很重要的,这样它们就(jiù)不会再发生了。我非常(cháng)推荐这(zhè)部电影。
附言:贝尔(ěr)之前曾出演(yǎn)史蒂(dì)文·斯(sī)皮尔伯格(gé)的(de)《太阳帝国》,讲述(shù)了一(yī)个男(nán)孩在日(rì)本占领的中(zhōng)国与父母失散的故事(shì)。我(wǒ)也推荐这(zhè)个。
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创伤和强大(dà)
这是一部战争(zhēng)电影,它(tā)会一直(zhí)伴随着你,并留下影响。这部电影中有很多令人沮丧和悲伤的时刻。观众(zhòng)们将(jiāng)很难(nán)为这部(bù)电影忍住眼泪(lèi)。我决(jué)定看这部电(diàn)影的主要原因是因为里面有(yǒu)克里斯蒂安·贝尔(ěr),因为如(rú)果这部电影没(méi)有(yǒu)他(tā),我可能会(huì)错过这部电影。但我很高兴我没有放过这部电(diàn)影。这部(bù)电影(yǐng)发生在1937年,围绕着第二次世界大战和日本(běn)侵华南京大屠杀展开。尽管日本政府可能(néng)试图(tú)掩盖恐怖的过去和他们过去犯下的战争罪行。你能想(xiǎng)象对你和你的家人做了什么非常可(kě)怕的事情,而(ér)罪犯只是(shì)为了名誉而否认吗?这部电影展现了(le)战(zhàn)争的残酷和痛苦,尤其是当它有没有良知的入侵者时。日(rì)本人在(zài)入侵期间是(shì)野蛮和卑(bēi)鄙的,他们(men)不仅(jǐn)开枪杀人,还不断折磨和强奸受害者(zhě)。这部电(diàn)影生动(dòng)地描绘了一群中(zhōng)国妇女和女(nǚ)孩所经历的痛苦和情(qíng)感。即使在混乱中,也(yě)有人愿意(yì)去(qù)爱和牺牲(shēng)。事实上,这部电影更多地与入侵期间(jiān)的(de)情感部(bù)分有(yǒu)关(guān),而(ér)不是展示了南(nán)京大屠(tú)杀(shā)期间犯下的许多暴行。现(xiàn)在克里斯蒂安·贝尔在这方面表现不(bú)错,尽管在我看来(lái),他本可以做得(dé)更好,因为(wéi)我(wǒ)知道通(tōng)过看他过去的电影,他有一些很(hěn)好的表演技巧。他扮(bàn)演的这个人一开始(shǐ)可能看(kàn)起来只是一个愚蠢的醉汉(hàn),但内心(xīn)深处他有同情心和道德。他成为弱者和被压迫者的守(shǒu)护者。。。不,他不是蝙蝠侠。剧情基本上是关(guān)于一个男人,一个殡葬师假扮牧(mù)师来保护中国女学生和(hé)妓女。学生和妓(jì)女之(zhī)间(jiān)建立(lì)的关系令人感动。有(yǒu)些人可(kě)能会(huì)看不起(qǐ)妓(jì)女,但这部(bù)电影中(zhōng)一(yī)些妓女的背(bèi)景,正(zhèng)好击中了人们的内心深(shēn)处。这是一个简单的(de)故事,以一种情感和强大(dà)的方式(shì)讲述(shù),而且真实,没有好莱坞的东西。尽(jìn)管(guǎn)这部(bù)电影的制作真(zhēn)的很好。当这部电影结束和片尾字(zì)幕(mù)滚动时,我无法忘记这部电影,它(tā)已经(jīng)陪伴了我很长一(yī)段时间(jiān)。我也很难入睡。总的来说,这是一(yī)部痛(tòng)苦而强大的电影(yǐng),至少需要看一次。
8/10
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不易消化,但必(bì)看
我最喜欢的导演之一又做了一次。。。他(tā)制造了(le)一个情绪过山(shān)车(chē),当它结束时,会让你陷入(rù)混乱。非常可怕。
我想(xiǎng)指出一件非常有趣的(de)事(shì)情,以及我写这些评(píng)论的(de)原因。我刚刚(gāng)读了罗杰·埃伯(bó)特的评论,我必须说这冒(mào)犯了我。埃伯特先生曾经是他所做(zuò)的最好的。决定你是想看还是不想(xiǎng)看电影的(de)人(rén)。我尊重他的意见。然而最近(jìn),他失去了它(tā)。是的,他以目(mù)前的(de)健康状况经历了很(hěn)多,我祝他一(yī)切顺利。无论如何,他对电影的认知显然已经消失了。首先,在这(zhè)部(bù)电(diàn)影中,他忽略了克里斯蒂安·巴尔斯(sī)这个角色不(bú)是牧师的(de)事实。他是一(yī)个哲学家(jiā)。这很重要!殡葬师和上帝(dì)之人是完全不(bú)同的两件(jiàn)事,这对于理解他的角色(sè)(精神(shén)上)所走(zǒu)的(de)道路(lù)至关重要(yào)。他还一再提到(dào),一个“西方人”在(zài)这个故(gù)事上浪费(fèi)了(le)时间,而一(yī)个中国牧师会更合适。他(tā)看电影了吗???事实上,他是一个西方人(rén),这让日本(běn)人(rén)一开始就没有杀(shā)他!如果他是中国人,他就(jiù)是敌人!就像以前的牧师一样。
我已经不再用肥皂盒(hé)说教了。请原谅我(wǒ),但当影评人对电影(yǐng)态(tài)度强硬(yìng)而错(cuò)失良机时,我会感到沮丧。
这是一(yī)部真正令(lìng)人不安的(de)电影(yǐng),同时它也很美。给它一个机会,相(xiàng)信讲故(gù)事(shì)的人(rén)。你掌握得很好。
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战(zhàn)时维护人类
1937年(nián)日本(běn)入侵和征服中国南(nán)京的可怕现实(shí)经常被搬上银幕:1998年由克里斯汀·崔和南希·唐(táng)组成的《皇帝的名义》,2007年由比尔·古滕塔格和丹·斯特曼组成的(de)《南京》,2009年由李川组成的《生与死之城(chéng)》,以及2009年由弗洛里安·加(jiā)伦堡组成的约翰·拉贝,现在是2011年张艺谋(móu)的《战(zhàn)争(zhēng)之(zhī)花(huā)》。尽管(guǎn)这个故事是基于事(shì)实的,但不同的电(diàn)影版本对(duì)真实发生(shēng)的事情有很(hěn)大的(de)不同。《战争之花》根据严歌苓的小说《南(nán)京十三(sān)花》改编,故事(shì)聚集了(le)一群(qún)不可思议的人(rén)——贝尔的自由职业美(měi)国殡葬师、一群修道(dào)院女学(xué)生和当地妓院的女人——在首(shǒu)都落入日本帝国军队手中之(zhī)际,他(tā)们住在(zài)一座天主(zhǔ)教大教堂的名义避(bì)难所。有太多的侧边(biān)栏故事和(hé)人物介绍,尽(jìn)管(guǎn)张(zhāng)艺谋有一些高质量的指导,但(dàn)其他(tā)电影(yǐng)所(suǒ)创(chuàng)造的巨大影响力在这里(lǐ)被淡(dàn)化(huà)了。正如(rú)《洛杉矶时报(bào)》评论家(jiā)所说,“《战争之(zhī)花(huā)》为中国(guó)电影业开辟了新的天(tiān)地:它是第(dì)一部由好莱坞知名演员克里(lǐ)斯(sī)蒂(dì)安·贝尔主演的国内融资电影之一,据报道,它的预算(suàn)接近1亿美(měi)元,是迄今为止中国(guó)最(zuì)昂(áng)贵的电影。但说到(dào)讲故事,张艺谋的第19部长片无疑是向后看(kàn)的:《花儿》是一部以南(nán)京大屠杀暴行为背景的奢华年代电影,充满了(le)陈旧的电(diàn)影(yǐng)原(yuán)型和施马尔茨式的讽刺
简单地说,1937年,中国,第二(èr)次中日战(zhàn)争期间,殡仪师约翰(hàn)(克里斯(sī)蒂安·贝尔饰)来到南(nán)京的一(yī)座天主(zhǔ)教堂,为(wéi)牧师下葬做准备。抵达后(hòu),他发现自(zì)己是一群修道院女(nǚ)学生(shēng)和附近妓院妓女中唯一的成年人。当他发现自己处于一(yī)个(gè)不受欢(huān)迎的位置,成为两个群体的保护者,免受(shòu)侵(qīn)略日本军(jun1)队(duì)的恐怖袭击时,他(tā)发现了牺牲和荣誉的意义。无罪与否-不可否认,体(tǐ)验是(shì)一个(gè)强烈的主题。女(nǚ)孩(hái)们(men)幼小(xiǎo)的青春期加(jiā)剧了其影(yǐng)响,尤(yóu)其是考虑到历(lì)史(shǐ)事实。南京大屠(tú)杀也(yě)被称为南京大屠(tú)杀,它不仅仅是一(yī)个比喻:日(rì)本(běn)侵略者对女(nǚ)性人口进行了可怕的性侵犯。在《花儿》中(zhōng),女孩们的安全成为躲在大(dà)教堂里的幸存者最(zuì)关心的问题。
克里斯蒂安·贝尔似乎(hū)很难适应这个角色,他的表演并没有特别令人信服或感动。这部电影克服(fú)了过度制作的品质(聘请(qǐng)约书亚·贝尔(ěr)提供小提琴独奏似(sì)乎有点过分,等等)的方面是(shì)故事本身,这是一(yī)段(duàn)无法经常(cháng)重播的历史,足(zú)以(yǐ)再次提醒(xǐng)我们战争是如何(hé)改变人类的——而生(shēng)存,无论方法如何(hé),都是人类关怀的值得称(chēng)赞的方面。
格(gé)雷迪·哈普
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坚果(guǒ)壳评(píng)论(lùn):战争之花
主角当然是克(kè)里斯蒂安·贝尔(Christian Bale),他(tā)主(zhǔ)演的这将是(shì)他的第一部(bù)中国电影,也是(shì)一(yī)部重要的电影,双(shuāng)方都可(kě)以宣称(chēng)发生了政(zhèng)变,一位好莱坞大(dà)明星处于中国历史(shǐ)上(shàng)最动荡时期之一的中心,另一(yī)个参与了一部作品(pǐn),讲述了(le)一个以第(dì)二次世(shì)界大战为背景的故事,让他回到了(le)《太(tài)阳帝国》的时(shí)代。由于日本(běn)人拒绝(jué)承(chéng)认所犯(fàn)暴行并淡化伤亡人数,南(nán)京一直处于争议的中心,这导致了从纪(jì)录片到(dào)陆川的《生死之城(chéng)》等许多电影都(dōu)讲述了(le)中国(guó)人在日本入侵和占领期间的痛苦和(hé)苦难。
张(zhāng)艺谋(móu)的南京(jīng)故事的中(zhōng)心人物恰好是一个名叫淑娟(张信义饰)的年轻女(nǚ)学生,她逃离了占领城市的士兵,并(bìng)在自(zì)己的教堂和修道院学校寻求庇护。她(tā)通过自己的眼睛和经历讲述了(le)整个故(gù)事(shì),很自然,她和(hé)她十几(jǐ)岁的朋友是士兵们欲望、掠夺和掠夺的目(mù)标(biāo)。但她所在教堂(táng)的牧(mù)师已经去(qù)世,取而代之的(de)是一位十几岁(suì)的看护人(黄天元(yuán)饰),他被(bèi)委托保护这(zhè)些女学生(shēng),如果(guǒ)不是殡仪师约翰·米勒(贝尔饰)的及时到(dào)来,这些女学(xué)生会束手无策。米勒被困在城市里,除非得到旅行和不必要服(fú)务的(de)报酬,否则拒绝(jué)离开。
躲在同一座修道院里的(de)恰好是一(yī)群来自南京一家著名妓院(yuàn)的妓女,她们被承诺安全通行,并在教堂范围(wéi)内(nèi)有一个藏身之地,因为教堂归西方人所有,这迫使约(yuē)翰中出现了一个派系,他(tā)认为冒充牧师对自己有利,以及修道院女孩,她们(men)认为前一个群体是(shì)不道德的,不应(yīng)该分享她们的藏身(shēn)之(zhī)地和稀缺的(de)资(zī)源。如果(guǒ)有(yǒu)什么不(bú)同的话,这也(yě)成为了约翰(hàn)的故事,他保持了群体之间(jiān)的和谐(xié),并发现自己尽可能地(dì)掌握着每(měi)个人(rén)生存的关(guān)键,因(yīn)为他是一个外国人,总的(de)来说,他对阻止日(rì)本人的影响很(hěn)小,就在大门庭院外。
南京的暴行已经通(tōng)过各(gè)种媒体和电影被(bèi)讲(jiǎng)述(shù)了无数次,张(zhāng)艺谋可能决(jué)定不(bú)过分,也不(bú)过(guò)分关注(zhù)士兵犯下的暴行,这(zhè)很容易让人关注大量的(de)血腥,当然还有(yǒu)人们谈论的针对城市女性的性暴(bào)力,无论她们的年龄如何(hé)。相(xiàng)反(fǎn),这是(shì)他(tā)采用的三种(zhǒng)截然(rán)不同的行(háng)为,每一种(zhǒng)行(háng)为都提(tí)供了不(bú)同的焦点,这(zhè)在保持叙事(shì)敏(mǐn)锐的同时(shí)起(qǐ)到了(le)作用,使其停(tíng)留在有名无实的人物身上。由于故(gù)事始(shǐ)于对这(zhè)座城市的入侵,张艺谋看到(dào)了展示一(yī)部迷你战(zhàn)争动作片的机会,这部电影讲(jiǎng)述了一个小分队,然后是一个(gè)上(shàng)尉,与不可能(néng)的困难进行无情的斗争(zhēng),以保护修道院女孩(hái)免受伤(shāng)害。
然后,这成为了(le)约翰的故事(shì)主线,他从一个穿着裙子的冷漠酒鬼,变成(chéng)了一个最终被战争的残酷(kù)现实所唤(huàn)醒的人,以及如果他选择被动,站在周(zhōu)围(wéi)看着,或者更好的是,在有机(jī)会逃跑时逃(táo)离,他会从眼皮底下犯下的(de)暴(bào)行。知道她们长时间(jiān)呆在教堂不是一(yī)个长(zhǎng)期计划,他(tā)的责任在于让一辆未使(shǐ)用的(de)卡(kǎ)车重(chóng)新(xīn)工作,让她们(men)集体逃离,并想办法把年轻女孩(hái)从(cóng)被(bèi)传唤到(dào)日本帝国陆军总部(bù)的召唤中解救(jiù)出来,在那里等待着残酷的、意料之中的命运,这让人(rén)们产生(shēng)了一种(zhǒng)观念,即(jí)没有免费(fèi)的午餐(cān)/自由,但享(xiǎng)受的(de)和平必须多次得到回报。贝尔又开(kāi)始练习普通话了,这对(duì)这位演员来说(shuō)并不是什(shí)么新鲜(xiān)事,尽管在(zài)这里,他的(de)尝试仅限于关键(jiàn)词(cí)而非短语,与女学生(shēng)交(jiāo)流(liú),以及与职场女孩中最漂(piāo)亮的余(yú)默(mò)(倪妮饰)交流,因为(wéi)她(tā)们在修道院上学,所以(yǐ)会(huì)使用英语(yǔ)。
与大多数南京电影不同,张艺(yì)谋的电影根据严歌苓的小说改编,选择关注一场伟大的(de)逃亡,以及(jí)每个人都必须通过纯粹的(de)智慧克服的一个独特的主要(yào)挑(tiāo)战,死亡是可能的(de)结果,这使得这部电影在(zài)谈到牺牲的主题时真的很感人。与他早期的作品相比(bǐ),这(zhè)位导(dǎo)演的作品是商业化(huà)的,通俗(sú)易懂。事(shì)实证明,《战争之花》在(zài)讲述人(rén)类历史上最黑暗(àn)的时期之一方(fāng)面也没有什么不同。一个推荐的必看景点,尽管与《生死城》不同(tóng),后者对南京入侵的最初几(jǐ)天有(yǒu)着更(gèng)全(quán)面的看法。
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平静而激动(dòng)人心的戏(xì)剧,讲述了不太可能的英雄主义和(hé)自我牺牲的爱情
由于外(wài)国(guó)评论家没有对日本占领(lǐng)南京的问题给予适当的重视,每当中(zhōng)国人提起(qǐ)这个问题时,都会有一定(dìng)程度(dù)的(de)义愤,他们的祖先早在1937年就在日本侵略者手中受苦受难。
因此,中(zhōng)国在这个问题上(shàng)的任何处(chù)理(lǐ)都是不(bú)可能客观(guān)的——即使是来自国际知名导演和中国电(diàn)影界曾(céng)经的婴儿级恐怖人(rén)物张艺谋——所以人们所能期望(wàng)的最好的是微妙,陆川早期的(de)票房(fáng)大片《生死之城》就是一个很好的例子(zǐ)。因此,幸运的是,尽管张艺(yì)谋的作品一开始就带有明显的沙文主义(yì)倾(qīng)向,但(dàn)最终还(hái)是(shì)选择了一种微妙的(de)方式,这种方式(shì)散(sàn)发出(chū)严歌(gē)苓故事核心的人性,成为(wéi)对英雄主义和(hé)自我牺牲的感人而辛酸的描述。
《艺谋》以全片仅有的两个战斗序列中(zhōng)的第一个开场,一开(kāi)始就强调了中国士兵的(de)英(yīng)雄主义,他们被入侵的日本军队寡不敌众(zhòng)。在这场明目张胆的捶胸顿足中,有两名修道院女孩试图回到天主教教堂的安全地带(dài),还有一(yī)名美国殡葬师约翰·米(mǐ)勒(克里斯蒂安·贝尔饰)被派(pài)去参(cān)加这位最近去世的教区牧师的临终仪(yí)式。虽(suī)然教堂的(de)男典狱长乔治(黄天(tiān)元饰)和他照顾的十(shí)几名女(nǚ)学生认为米勒可(kě)能(néng)是他们离(lí)开城市的(de)途(tú)径,但事实证明,他根本不是——至少在一开始是这样。
米勒满(mǎn)足于对女孩们的困境(jìng)漠(mò)不关心,而(ér)是在教(jiāo)堂(táng)地下室(shì)大肆享用圣餐酒,并洗劫教堂(táng),以换取剩余的服务费。更好(hǎo)的是,当大约13位来自(zì)当地妓院的女(nǚ)士在教堂寻求庇护时(shí),他会欢迎她(tā)们,好像对自(zì)己的后宫前景感到高兴。但转变是艺谋(móu)故事的核心,尽管你(nǐ)知道在故(gù)事结束时,米勒(lè)会挺身而出拯(zhěng)救女(nǚ)孩(hái),但通往戏剧性(xìng)角色转变的道路仍然深受影响。
刘恒(héng)与艺谋的合作可(kě)以追(zhuī)溯到艺谋的《菊豆》,他为米勒塑造了一个(gè)感人的角色弧线,这要(yào)归(guī)功(gōng)于刘(liú)恒优雅的银幕写作。有一天,米勒穿上牧(mù)师的长袍,试(shì)图阻止日本人强迫未(wèi)成年女(nǚ)学生。这(zhè)部电影(yǐng)非常细(xì)腻地描绘了他从一个(gè)曾经(jīng)以自我为中心的(de)机会主义者转变为一个既照顾修道院女孩又照顾妓女的父亲(qīn)形象,并最终成为(wéi)前者的救星。
同样巧妙的是,艺谋也描绘了这两组女性的(de)转变。关(guān)键是妓(jì)女们真正杰出的(de)自我(wǒ)牺(xī)牲行为,因为他们的自我中心慢慢但肯定(dìng)会让位于同理心,并以(yǐ)非凡的勇气(qì)姿(zī)态达到(dào)顶峰。我们不会为你破坏这(zhè)个情节点——可以说(shuō),艺(yì)谋以一种美丽的克制来处(chù)理(lǐ)它,而这(zhè)部本可以很容(róng)易被伤感(gǎn)的情节剧,却被塑造成了人类共同纽带的令人(rén)振奋(fèn)的证(zhèng)明,尽管我们有社会(huì)背景(jǐng),但人(rén)类的共同纽带将(jiāng)我们团结在一(yī)起(qǐ)。
艺谋娴(xián)熟的故事讲述(shù)与(yǔ)一流演员激动人心的表(biǎo)演(yǎn)相(xiàng)得益彰。克里斯蒂安·贝尔的演员阵容完美,他(tā)一贯低调(diào)但(dàn)同(tóng)样强(qiáng)大的表演在米(mǐ)勒身上塑造了一个引人注(zhù)目的角色。这也使他能够(gòu)很好(hǎo)地融入其他庞大的团队,尽(jìn)管他是亚洲人中唯一的西(xī)方人。他拒绝将(jiāng)注意力(lì)垄断在自己或角色(sè)上,也(yě)与搭档天元(yuán)和新人倪妮产生了巨大的化学反应——后(hòu)者以其对妓女(nǚ)伪领袖余默的精彩刻(kè)画而抢(qiǎng)镜(jìng),余默容光焕发的美丽掩盖了她(tā)同样敏(mǐn)锐(ruì)的头脑。
导演赵小丁的摄(shè)影也令人回味,它热切地捕(bǔ)捉到了战争中令人清醒的(de)恐怖,以及女孩们之间平(píng)静乐观的谨(jǐn)慎时刻。特(tè)别是(shì),mXiaoding还使用(yòng)修道院(yuàn)的彩色玻璃作为(wéi)一个很好的反复出现的主题,以表明(míng)上帝无处不在,尽管有暴行和(hé)凄凉。尽管没有艺谋之前的大预算狂欢(《金花的诅(zǔ)咒》)那样(yàng)华而不实,但制作设(shè)计(jì)师田田洋平(píng)(Yohei Tanada)在(zài)大教堂和南(nán)京(jīng)饱(bǎo)受战争蹂躏的街道上(shàng)的视觉复杂设计值得称赞。
尽(jìn)管如此(cǐ),最终最能(néng)引起共鸣的可(kě)能是这部电影的双重信息,即(jí)面对恐惧时的勇气和面对暴行时的人(rén)性。艺谋自信的导(dǎo)演也使(shǐ)这部电影(yǐng)成为一部多方面的(de)电(diàn)影,通过其无数的角色提供了对战争的各种视角,同(tóng)时(shí)将米勒、于默和十三岁的女修道院(yuàn)女(nǚ)孩(hái)舒(张欣怡饰)置于电影的核心。不(bú)要被(bèi)其冷酷(kù)的(de)主题(tí)或对(duì)此事的偏爱所吓倒(dǎo),就像片名所暗示的那样,在最不可能的地方也能找到美(měi),尽管(guǎn)不可避免地会出现心碎和绝望的场(chǎng)景,但(dàn)这是一部关于自(zì)我牺牲的爱的无声而激动人心的戏剧,尤其有意义的是(shì),即(jí)将到来的(de)耶稣受难日提醒人(rén)们(men)这种(zhǒng)最高形(xíng)式的爱。
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在一个公正(zhèng)的世界里,这类电影将打破(pò)票房纪(jì)录。但遗憾的(de)是,我们更喜欢(huān)在弥撒中(zhōng)固定我们(men)的青(qīng)少(shǎo)年奇观的眼睛。想想(xiǎng)今(jīn)年(nián)夏天贝(bèi)尔穿上蝙蝠服后的(de)票房回报会有多大。
有趣的是,一(yī)个再现历(lì)史事(shì)件的人类(lèi)兴趣故(gù)事,对这么多创造历史(shǐ)的人来说却没有(yǒu)什么兴趣。我(wǒ)们似乎更愿(yuàn)意(yì)惊(jīng)奇地凝视我们(men)的幻(huàn)想,而不是思考我们的行动。
我敦促任何热爱电影的人(rén)去看这部电影。这(zhè)是一件技(jì)艺精湛的作品。